Programma

Dopo aver affrontato le principali questioni riguardanti gli assetti politico-religiosi, culturali e sociali scaturenti dalla rottura dell’unità cristiana di inizi Cinquecento, il corso si prefigge di approfondire il tema della giustizia nel pensiero cristiano del XVI e XVII secolo. In che modo l’Europa giudaico-cristiana ha concettualizzato e rappresentato simbolicamente, allegoricamente e iconograficamente la giustizia? In quali diversi modi la cultura cattolica e la cultura protestante hanno affrontato e risolto nodi concettuali di fondamentale importanza come la punizione del reo, la misericordia, la grazia, la vendetta, il perdono, lo iato tra giustizia umana e giustizia di Dio, l’imparzialità dei giudici?

Testi Adottati

Elena Bonora, La Controriforma, Roma-Bari, Laterza
Luise Schorn Schütte, La Riforma protestante, Bologna, Il Mulino
Adriano Prosperi, Giustizia bendata. Percorsi storici di un’immagine, Torino, Einaudi.

Bibliografia Di Riferimento

Elena Bonora, La Controriforma, Roma-Bari, Laterza Luise Schorn Schütte, La Riforma protestante, Bologna, Il Mulino Adriano Prosperi, Giustizia bendata. Percorsi storici di un’immagine, Torino, Einaudi.

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Dopo aver affrontato le principali questioni riguardanti gli assetti politico-religiosi, culturali e sociali scaturenti dalla rottura dell’unità cristiana di inizi Cinquecento, il corso si prefigge di approfondire il tema della giustizia nel pensiero cristiano del XVI e XVII secolo. In che modo l’Europa giudaico-cristiana ha concettualizzato e rappresentato simbolicamente, allegoricamente e iconograficamente la giustizia? In quali diversi modi la cultura cattolica e la cultura protestante hanno affrontato e risolto nodi concettuali di fondamentale importanza come la punizione del reo, la misericordia, la grazia, la vendetta, il perdono, lo iato tra giustizia umana e giustizia di Dio, l’imparzialità dei giudici?

Testi Adottati

Elena Bonora, La Controriforma, Roma-Bari, Laterza
Luise Schorn Schütte, La Riforma protestante, Bologna, Il Mulino
Adriano Prosperi, Giustizia bendata. Percorsi storici di un’immagine, Torino, Einaudi.

Bibliografia Di Riferimento

Elena Bonora, La Controriforma, Roma-Bari, Laterza Luise Schorn Schütte, La Riforma protestante, Bologna, Il Mulino Adriano Prosperi, Giustizia bendata. Percorsi storici di un’immagine, Torino, Einaudi.

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Dopo aver affrontato le principali questioni riguardanti gli assetti politico-religiosi, culturali e sociali scaturenti dalla rottura dell’unità cristiana di inizi Cinquecento, il corso si prefigge di approfondire il tema della giustizia nel pensiero cristiano del XVI e XVII secolo. In che modo l’Europa giudaico-cristiana ha concettualizzato e rappresentato simbolicamente, allegoricamente e iconograficamente la giustizia? In quali diversi modi la cultura cattolica e la cultura protestante hanno affrontato e risolto nodi concettuali di fondamentale importanza come la punizione del reo, la misericordia, la grazia, la vendetta, il perdono, lo iato tra giustizia umana e giustizia di Dio, l’imparzialità dei giudici?

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Luise Schorn Schütte, La Riforma protestante, Bologna, Il Mulino
Adriano Prosperi, Giustizia bendata. Percorsi storici di un’immagine, Torino, Einaudi.

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